梦的旅程

记，在2019年4月的周末里，一群涉山跋水，然后在这里留下处处足迹的人们。

在这次的社会参与（Social Engagement）大学课程里，何老师决定让我们这31个小瓜去加影（Kajang）进行人文绘图的工作。主要的活动地点是坐落在加影仙四师爷宫旁的乌鲁冷岳社区文物馆（Kajang Heritage Centre）以及位于关东新村的锡米山故事馆。于是，大家在原来无所事事的几个周末里都顶着黑压压的天色，走出宿舍、回到宿舍。

天色刚亮，大家便在巴士站前等着。等上了电车，仍需要1个小时的路途才能抵达目的地。一日之计在于晨，大家都在电车里闭目养神，准备迎接一天的到来。但是，这段刻苦的勤劳之事，却没有发生在我的身上。由于我的家很靠近加影市区，所以都是从家里出发，没和大家一起乘电车，而是直接在加影的电车站会面。少了长达几个小时能和大家一起嬉笑打闹的时光，着实是心中的一大遗憾，但还是很庆幸自己在早晨里可以多了一些休息时间（笑）。

早晨里加影体育场电车站的外观。（照片取自klia2.info网站）

作为一个不道地的加影人（因为加影人多是指家真的是住在加影市区附近的，但我家也靠近蕉赖，所以在蕉赖上小学时我觉得自己是蕉赖人，在加影上中学时又觉得自己是加影人，现在我还是觉得自己是加影人，只是偶尔场合需要也会变身成为蕉赖人），和大家一起穿梭在大大小小的街道是很开心的。

第一天，在分组以后，我们文物馆小分队率先来到战斗现场。在战争未开始之前，我们先在仙四师爷宫旁的著名煎堆（cendol）和罗惹面（mi rojak）档口充饥。在看到食物后，大家都精神抖擞起来。也必须提到的是，这儿的风气确实是一个不同文化兼容的好例子。

仙四师爷宫外的煎堆和罗惹面档口。（照片取自malaymail网站）

吃饱说饱以后，我们来到了文物馆的所在，开始了登记文物的任务。文物馆由民间经营，里头的文物种类繁多，年代久远。物件的体型大至桌子般，小至弹珠、纸张般大小。大部分的文物都是由热心人士捐赠，也有一些是长期借用给馆内作为展览用途。在挪动和触碰文物时，我们都必需像呵护婴儿一样地极其用心，否则随时可能造成物件的毁坏或破损，尤其是已经风化的衣料和纸张。

每当我们面对或是提问任何问题时，有着超强记忆力的乌鲁冷岳社区文物馆馆长——李成金老师都会不厌其烦、耐心地为我们一一解说。童心未泯的李老师还带我们到一旁的童玩区，向我们解说各种60年代流行的童玩的器具和玩法，如竹蜻蜓、陀螺、瓶盖飞轮等各式各样的童玩。

好玩和有趣之余，这不仅让常因被分界为“90后”而感到被标签的我深思和反省自己在童年时期是不是躲在家里的时间太多，太少主动去接触这类事物；更感叹现在的城市孩子从小到大面对的都是握在手中的智能手机，实在是欠缺对生活的真正探讨和接触。

与何老师进行文物登记前的作战指示（讨论）。

对从前加影建筑模型感到好奇的梓霖同学。

同学们迫不及待地在文物馆内寻宝探秘。

到了第二天，这回我被分派到锡米山故事馆小分队。据闻前一日这里的战况非常激烈，同学们把琳琅满目、眼花缭乱的各式各样书本分类、排放并登记，而且在归家时还遇上可怕的狂风暴雨。抱着惊悚的心情，来到这里的时候，却只看见惨烈以后的风平浪静。书本已经被前日执勤的同学们妥善地分类和安放，因此次日到达的我们只需进行书本资料登记便可。

工作不难却很多，幸亏我们有歌手——菁亿同学的带领。一边执勤一边k歌，便把所有的枯燥和烦恼都抛在脑后了。偶尔遇到有趣的儿童绘本，大家还会自动转换模式成为说书人，带领大家一起回到童年时光里。此处的藏书量极为丰富，待以后整理好了，正式开放给民众们之后，必定是社区的福音。

话说回来，故事馆对面的关东新村巴刹，实在是吃早餐的一个绝佳好地方。起了个早，在巴刹里，坐在长长的板凳上，和朋友谈天，看着周遭逛菜市的男女老少，还有桌上的干捞云吞面、粗叶板和豆浆相伴，顿时觉得人生就该如此写意。